SEÇİLMİŞ SÖZLER

Yaz Kur'an Kursları, çocukların camiler ile buluştuğu en uzun zamanlar oluyor.

İdealist bir Kur'an öğreticisinin elinde çok güzel hizmetler ortaya çıkıyor…(30.08.2010)

Diyanet İşleri Başkanı Prof.Dr.Mehmet GÖRMEZ

ZİYARETÇİ SAYACI

mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterBugün72
mod_vvisit_counterDün135
mod_vvisit_counterBu Hafta770
mod_vvisit_counterBu Ay1907
mod_vvisit_counterToplam55959

AKTİF KONUKLAR

Şu anda 12 ziyaretçi çevrimiçi

GÜNÜN SÖZÜ

Dünya şehvetlerle donatılmış, âfetlerle kuşatılmıştır. Dünya malının helalinin hesabı, haramının azabı vardır. Dünyaya yakınlık ve ilginiz ona göre olsun.
İbn-i Semmak -

En Çok Okunanlar

ANNE VE BABALARIN DİKKATİNE!

RAMAZAN DEDE (KS) HAZRETLERİ KİMDİR?

RAMAZAN DEDE’DE YAZ KUR’AN KURSU BİR BAŞKA GÜZEL!

RAMAZAN DEDE CAMİİ 2009 SBS PUAN ÇİZELGESİ

Ramazan Dede Camii İlahi Grubu

FİDAN İLE DEĞNEK

YAZ KUR'AN KURSLARIYLA İLGİLİ 30 TAVSİYE

Güle Nasihat

Her mevsimde açmak marifet değil
Bahar müjdesini almadan açma
Bütün kuşlar sana name yağdırsa
Bülbülün sesini duymadan açma



Yazın sonu sonbahar aldanma sakın
Haşin rüzgâr yıpratır solar ağlarsın
Yaprakların dökülür neye yararsın
Bülbül seferinden dönmeden açma


Serçe şendir ama her dala konar
Sana bülbülden başka haramdır her yar
İkiniz bir oldukça her mevsim bahar
Bülbül dallarına konmadan açma

 

Hamit Kunt

MÜSLÜMAN HAYÂLI İNSANDIR PDF Yazdır E-posta
Yazar Ramazan Dede Camii   
Salı, 16 Kasım 2010 15:01

Alak s.96/14

Muhterem Müslümanlar!

Yüce Rabbimiz insanı ve kâinatı en mükemmel bir şekilde yaratmıştır. Güneş, ay ve yıldızlar kendi yörüngelerinde hareket ederken; yeryüzündekiler de kendilerine verilen rolleri oynuyorlar. Havada uçan kuşlar, yerde yürüyen canlılar, ormandaki ağaçlar, bahçedeki meyveler, sebzeler, çiçekler, böcekler… Hepsi büyük bir edep, hayâ ve teslimiyet içersinde vazifelerini yapıyorlar. Kendisine akıl nimeti gibi bir cevher verilen insanoğlundan ise"O, Allah'ın kendisini gördüğünü bilmez mi?"(1)buyruğu hatırlatılarak bütün yaratılmışlardan daha üstün bir şekilde Rabbine ibadet ve itaat etmesi isteniyor. Böyle bir yaşantı da ancak dünyada edep ve hayâ, ibret ve ihlâsla yaşayarak mümkün olabilir.

 

Sevgili Mü’minler!

 Sözlükte: “utanma, çekinme, tövbe, vazgeçme”gibi anlamlara gelen hayâ, bir ahlak kavramı olarak, kurallara aykırı davranmaktan kaçınma duygusudur.”(2) Hayâ, çok asil bir duruştur. Bu sebepledir ki, Müslüman Allah’a duyduğu saygı nedeniyle kötü işlerden kaçınır. Hayâ insanın manevî süsü, Allah'ın insanda görmek istediği en güzel haldir. Hayâ, kul olduğunu anlayıp Yüce Mevlâ’ya yönelmektir.

 

 İslam Dini, Hz. Peygamberimizin (s.a.v.) şahsında edebi ve hayâyı somut hale getirmiştir. Giyim kuşamdan, söz ve davranışlarımıza kadar her konuda nasıl davranacağımızı bize bildiren Yüce Allah, insanın edep ve hayâ sahibi olmasını istemiş, hayâsızlığı ise yasaklamıştır. Kur’an’ı Kerim’de de:“Muhakkak ki Allah, adaleti, iyiliği, akrabaya yardım etmeyi emreder, hayâsızlığı, çirkin işleri, fenalık ve azgınlığı da yasaklar. O, düşünüp tutasınız diye size öğüt veriyor.”.(3), “İman edenler arasında kötülüğün, hayâsızlığın yayılmasını isteyenler ve sevenler için dünyada da ahirette de elim bir azap vardır.”(4) buyurmuştur

Değerli Mü’minler!     
İslam Dini, her şeyden evvel, kulu Allah’a karşı sorumlu kılar. Bu ise, her varlık ve şahıstan evvel Allah’tan hayâ etmeyi gerektirir. Kimsenin olmadığı bir zaman ve zeminde bile müslümanın günaha meyletmemesi bunun bir göstergesidir. Allah’a karşı sorumluluk ve hayâ bilinci içinde olan bir mümin, artık herkese aynı duyarlılık içinde davranacaktır. Müslüman hayâsıyla; eli, dili, gözü, kulağı ve tüm uzuvları üzerinde hâkimiyet kuracaktır..

Sevgili peygamberimiz de hadisi şeriflerinde: “Hayâ bütünüyle hayırdır” (5) "Edebsizlik ve çirkin söz girdiği şeyi çirkinleştirir. Hayâ ise girdiği şeyi güzelleştirir." (6) “Dört haslet peygamberlerin sünnetindendir: Hayâlı olmak, güzel koku sürünmek, misvak kullanmak ve evlenmek” (7)“ Hayâ imandandır” (8) “Her dinin bir ahlaki vardır; İslam’ın ahlaki da hayâdır.” (9) Buyurmak suretiyle hayânın Müslümanların en belirleyici ahlaki nitelikleri arasında bulunması gerektiğini ifade etmiştir. Kendisi, evinde edebiyle oturan bir genç kızdan daha hayâlı olan Peygamberimiz (a.s ) aynı fazilete sahip olmasından dolayı Hz. Osman’a özel bir değer vermiştir.(10)

Muhterem Müslümanlar!
Edep ve hayâ, temelde kulun Allah’a ve diğer kullara karşı, koruması gereken sınırları ve göstermesi gereken nezâketi ifade eder. Kur'an-ı Kerîm Herhangi bir erkeğin kadına, herhangi bir kadının da erkeğe rastgele ve şehvetle bakışını caiz görmemiş, bu çerçevede kadın ve erkeği, günaha ve fuhşiyâta teşvik edici her türlü davranıştan menetmiştir. Yüce Allah: “Mü’min erkeklere söyle, gözlerini haramdan sakınsınlar, ırzlarını korusunlar. Bu davranış onlar için daha nezihtir. Şüphe yok ki, Allah onların yaptıklarından hakkıyla haberdardır.”(11)buyurmaktadır.

Toplumun temiz ve zarif nesiller yetiştirmesi öncelikle bu değerlere saygı duymakla mümkündür. Edep ve hayâ bizim kültür ve düşüncemizin önemli kavramlarından biridir. Atalarımız, bu kavramı ahlaki anlayışlarının mihenk taşlarından biri kılmışlar. Evinin, iş yerinin ve kalbinin en başköşesine ufukları aydınlatan bir bakışla “edep ya hû” ifadesini asan ecdadımıza layık olmalıyız ki mutlu ve mesut olabilelim, birbirimize güvenebilelim, sevelim, sevilelim, dünya kimseye kalmaz!

Hutbemi, gönül bahçesinin bahçıvanlarından hz.Mevlana’nın sözüyle bitirmek istiyorum;

“Edep bir tac imiş Nur-u Hüda’dan
Giy ol tacı, emin ol her beladan...”

 

Kaynakça:

1.)Alak s..14

2.)DİB. Dini Kavramlar sözlüğü md.h,s.246

3.)Nahl s.90

4.)Nur s.19

5.) Müslim, İman, 61

6.) Tirmizi, Bir, 47

7.) Tirmizi, Nikah, 1

8.) Buhari, İman, 16, Edep, 77

9.) İbn-i Mace, Zühd, 17

10.) DİB. Dini Kavramlar sözlüğü Sayfa 246

11.)Nur s.30

Hazırlayan: YAKUP KARADAVUT

RAMAZAN DEDE CAMİİ İMAM HATİBİ/GEREDE

 
YASİN ERGÜVEN
Web Tasarım YASİN ERGÜVEN İnternet Hizmetleri GeredeNET